ĐỒNG TUỔI

Xung quanh 800 xoay chiều, ở phần cao nhất của mũi đất của Chao Samartín và bên cạnh tảng đá lớn, một nhóm người nâng cao một túp lều xã lớn (55 m2), mà lần lượt phân định và bảo vệ một rào gỗ mạnh về 4 m. chiều rộng.

Một số học giả đã muốn nhìn thấy trong những vài ký tự đầu tiên đánh dấu cấu trúc phụng tự và không trong nước, cho các kết quả trong lĩnh vực này đã xảy ra trong quá trình khai quật khảo cổ.

Sắt TUỔI. VĂN HÓA Castren

Trong Asturias, từ thế kỷ thứ bảy. C. và cho đến khi thành lập công ty vào quỹ đạo của thế giới La Mã, bắt đầu xuất hiện và phát triển một loại mới của làng kiên cố, các pháo đài.

Họ được bố trí tại các vị trí địa chiến lược lãnh thổ, cụ thể là, trong đó vùng lãnh thổ mà họ có thể kiểm soát và khai thác các nguồn tài nguyên, hàng hóa, Quốc phòng và Truyền thông để cho phép phát triển của họ.

Bảo vệ pháo đài với những bức tường hào và chủ yếu, xác định và bảo vệ một bao vây nơi nhà đã được dỡ bỏ và các cấu trúc khác cho cộng đồng sử dụng.

Trong một số pháo đài, như Chao Samartín, các bức tường có một tính năng độc đáo, được làm bằng phân đoạn độc lập và đặt cạnh hoặc “các mô-đun”. Bức tường như vậy lần đầu tiên được xác định bởi nhà khảo cổ học và là giáo sư tiến sĩ. José Luis González Maya, trong năm 80 thế kỷ trước.

Nhà mô hình từ giai đoạn này rất đa dạng, từ hình chữ nhật góc tròn để thông tư, không gian duy nhất mà không cần phân vùng, được xây dựng với những bức tường đá (Đá và Quartzit) và trần nhà trong nguyên liệu thực vật.

Mở và bao phủ plaza, tòa nhà spa (ya La Mã) và những con đường trải nhựa là, ngoài những điều khác, cơ sở hạ tầng cộng đồng quan trọng nhất của thị trấn.

Roman TIMES

Sự xuất hiện của những người La Mã phải castro thay đổi quan trọng và phát triển, sẽ được thể hiện trong các cấu trúc và sau đó lấy đối tượng. Một số điểm nổi bật của tình hình mới này, là sự xuất hiện của các đối tượng và các sản phẩm nhập khẩu từ vùng đất xa xôi, kết hợp các thói quen mới và hải quan, việc sử dụng các văn bản và tiền tệ, compartmentalisation nhà ở, phần bao ngoài của mái nhà với đá hoặc xây dựng một ngôi nhà theo phong cách La Mã cổ điển và tinh khiết nhất: các Quê hương.

Thị trấn này, Ocela cổ, sẽ thấy kết thúc đột ngột của nó đến khoảng giữa thế kỷ thứ hai.

TUỔI TRUNG

Giữa thế kỷ và không gian thứ bảy và thứ mười nằm nơi domus La Mã cổ đại, nằm một nghĩa địa nơi những người đàn ông, phụ nữ và trẻ em tìm cách phá vỡ cuối cùng của họ trong đống đổ nát của ngôi làng cũ. Đó là sự liên quan của tiếng vang lịch sử cuối cùng amesetado của gò này trên sông Cabalos.